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劇情電影

弗拉門(mén)戈

演員:La Paquera de Jerez Merche Esmeralda Manolo Sanlúcar 

導演:卡洛斯·紹拉 

  • 類(lèi)型:劇情 

  • 狀態(tài):HD中字

  • 更新時(shí)間:2025-12-10

劇情:  介紹:  卡洛斯索拉(Carlos Saura)是西班牙史上備受矚目的電影導演。他以佛朗明哥舞為主軸,巧妙的融合西班牙的繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè ),舞臺設計...更多 

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     劇情簡(jiǎn)介

      介紹:
      卡洛斯索拉(Carlos Saura)是西班牙史上備受矚目的電影導演。他以佛朗明哥舞為主軸,巧妙的融合西班牙的繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè ),舞臺設計等各類(lèi)藝術(shù),透過(guò)獨特的攝影機運動(dòng),在極簡(jiǎn)中創(chuàng )造華麗的視覺(jué)奇蹟。在坎城獲得最佳藝術(shù)貢獻獎和最高技術(shù)大獎的「卡門(mén)」,與「血婚」、「魔愛(ài)」,合稱(chēng)為「佛朗明哥三部曲」,更成為索拉最具代表性的作品。近半世紀以來(lái),索拉豐富的作品已成為檢視西班牙政治、歷史與社會(huì )變化的重要註腳。
      阿拉岡省烏艾斯卡(Hueska)
      1932年出生在阿拉岡省的烏艾斯卡(Hueska),索拉19歲就在皇家攝影協(xié)會(huì )舉辦首次個(gè)人特展,並在畫(huà)家哥哥安東尼奧的建議下,進(jìn)入電影研究與實(shí)驗中心(I.I.E.C.,西班牙國立電影學(xué)院的前身)就讀。索拉早期的作品,傾向於寫(xiě)實(shí)且充滿(mǎn)新浪潮的精神,1966年的《狩獵》(La Caza)為其代表作,七○年代《安琪莉卡表妹》(La Prima Angelica)和《飼養烏鴉》(Cria!,1976)深受歐美影評人的喜愛(ài),並相繼在坎城中獲獎。
      八○年代,索拉以「佛朗明哥三部曲」首開(kāi)以電影來(lái)呈現舞蹈的先例,為國際影壇帶來(lái)了一種全新的電影形式與風(fēng)貌。索拉獨特的運鏡手法不僅發(fā)揚了佛朗明哥舞熾烈的熱情和修長(cháng)的線(xiàn)條美,更不難發(fā)現索拉擅長(cháng)從極簡(jiǎn)中創(chuàng )造炫目的電影視覺(jué)語(yǔ)言。其中,《卡門(mén)》更在坎城得到藝術(shù)貢獻獎和高等技術(shù)大獎,並入圍了奧斯卡最佳外語(yǔ)片。
      九○年代,索拉與知名的攝影家和藝術(shù)總監合作多部作品,並以《情慾飛舞》在坎城得到技術(shù)大獎,並再次入圍奧斯卡。二十餘年來(lái),索拉多部電影作品涵括劇情片與佛朗明哥音樂(lè )舞蹈片,數次奪得國際影展的肯定早已在國際間奠定獨樹(shù)一格的地位,而他對西班牙歌舞片的拓展貢獻,更謂居功厥偉。
      弗拉門(mén)戈是西班牙的一種綜合性藝術(shù),它融舞蹈、歌唱、器樂(lè )于一體,過(guò)去流行在西班牙南部,現在已擴展到西班牙的廣大地區,并正在成為整個(gè)西班牙的代表性藝術(shù)之一。
      西班牙南部的安達盧西亞長(cháng)期以來(lái)是各種音樂(lè )文化的大溶爐,早年希臘、迦太基、羅馬、拜占廷的居民帶來(lái)了地中海邊遠地區的音樂(lè ),后來(lái)西哥特人,又帶來(lái)了他們的文化。從公元八世紀起,阿拉伯人在此建立了西哈里發(fā)帝國,統治延續了700多年。從15世紀中起,吉卜賽人又大量移居此地。因此,在安達盧西亞既有阿拉伯文化的巨大影響,又有吉卜賽歌舞藝術(shù)的強大魅力,使這個(gè)地區變成了歐洲最具有異國風(fēng)味,東方色彩的地方。正是在這樣的背景下產(chǎn)生了弗拉門(mén)戈藝術(shù)。
      關(guān)于弗拉門(mén)戈的來(lái)源說(shuō)法很多,有人認為它是吉卜賽人從北印度帶來(lái)的,有人則認為它來(lái)自阿拉伯,但它與吉卜賽人有密切關(guān)系則是可以肯定的。
      在弗拉門(mén)戈的演出中,我們常??匆?jiàn)歌手緊皺眉頭,面部表情憂(yōu)郁、憤懣、歌聲嘶啞,這是其他演出中很少見(jiàn)到的,人們感到奇怪,但如果了解了弗拉門(mén)戈產(chǎn)生的背景,也就不難理解了。弗拉門(mén)戈藝術(shù)反映了吉卜賽人貧窮、悲慘的命運和處境,并通過(guò)詩(shī)歌、音樂(lè )和舞蹈來(lái)表現它。15世紀西班牙統一后,君主及天主教會(huì )強迫猶太人、阿拉伯人改宗,強迫吉卜賽人改變生活方式,他們?yōu)榱颂颖芷群?,被迫離家出走,流離失所,逃往偏僻的山區,他們過(guò)著(zhù)同樣的苦難生活,是吉卜賽人用他們的歌喉、舞步、樂(lè )器訴說(shuō)了這一切。
      到18世紀中葉,弗拉門(mén)戈已經(jīng)在安達盧西亞風(fēng)行一時(shí),但上流社會(huì )仍然拒絕它,后來(lái)有一位為當時(shí)流行的獨幕劇《托納蒂亞》作曲的音樂(lè )家采用了吉卜賽的詩(shī)句和旋律,情況才有了改變。這個(gè)時(shí)期出現了不少專(zhuān)業(yè)的演唱家,1920年還演出了第一部弗拉門(mén)戈歌劇,1922年在格拉納達舉行了有名的弗拉門(mén)戈比賽,但隨后這門(mén)藝術(shù)就趨于衰微。直到1956年在科爾多瓦舉行弗拉門(mén)戈比賽,1957年在海雷茲建立了弗拉門(mén)戈學(xué),這種藝術(shù)才得到復興和發(fā)展。
      在表演時(shí),一群歌手、舞蹈家和吉他手組成的弗拉門(mén)戈,團體圍成半園形,坐在舞臺的椅子上。演出開(kāi)始于歌手的喊叫聲,感嘆聲,這是為了在觀(guān)眾的心中點(diǎn)燃熱情之火,吉他手則奏出引子或前奏,為歌舞營(yíng)造一種特殊的氣氛,歌手在開(kāi)始演唱前也要調節自己的聲音,暗啞并帶有鼻音色彩的音色至今仍是弗拉門(mén)戈歌聲的特點(diǎn),裝飾音多用在重音上,類(lèi)似倚音的婉轉曲折的音很常見(jiàn),而且常常是微分音。這是在其他西歐國家是很少見(jiàn)的一種唱法。歌詞內容大多與上帝、愛(ài)情、女人、死亡有關(guān),但很少有關(guān)于金錢(qián),發(fā)財的內容,這可能與吉卜賽人的某些觀(guān)念有關(guān)。吉他既用來(lái)獨奏也用于伴奏,但主要當作節奏樂(lè )器來(lái)用,它有三種基本音樂(lè )手法,一是用手指掃弦,二是旋律經(jīng)過(guò)句,三是在歌唱中間作即興式的間奏。吉他演奏者的力度較大,音色也比較明亮。
      在整個(gè)表演過(guò)程中,演員和觀(guān)眾都在追求一種“杜恩德”--即心靈的相通,把它作為最高的境界。 弗拉門(mén)戈的節奏既有自由的散板,也有有規則的循環(huán)拍,常用的12拍就有3、6、8、10、12五個(gè)重音,有點(diǎn)類(lèi)似印度的塔拉節拍。音樂(lè )進(jìn)行中增二度音程很多。從音樂(lè )風(fēng)格來(lái)看,佛拉門(mén)弋音樂(lè )是一種憂(yōu)郁哀傷與狂熱奔放的混合體,弗拉門(mén)戈舞蹈中的男子非常注重腳的動(dòng)作,用腳跟敲擊地板時(shí)發(fā)出的節奏十分清脆,女子的舞蹈則更注重手、腕、臂、腰、臀的動(dòng)作,舞蹈者常常情不自禁地一面踏地,一面捻手指發(fā)聲,再加上歌聲、拍手聲、喊叫聲、舞步踢踏聲、舞蹈者手中的響板聲,互相交錯應和,表演者與觀(guān)眾心心相應,氣氛十分熱烈。
      弗拉門(mén)戈的古典歌曲和舞蹈節目約有60多種,有單人表演的,也有集體表演的,有些是有伴奏的,有些是無(wú)伴奏的。按其內容大致可分為三類(lèi),即深沉的歌,又稱(chēng)大歌,這是最早的弗拉門(mén)戈音樂(lè ),也是最難唱的一種,歌唱時(shí)節奏自由,音色暗啞,有時(shí)近于喊叫,微分音、裝飾音很多,東方色彩最濃。另一類(lèi)是輕快的歌,它的情緒歡樂(lè )愉快,曲調流暢,節奏鮮明,比較輕快,并吸收了一些拉丁美洲音樂(lè )的因素,還有一類(lèi)是中庸的歌,它介于這兩種歌曲之間。
      演唱弗拉門(mén)戈的歌唱家很多,在1920年左右的黃金時(shí)代最著(zhù)名的是吉卜賽男歌手馬諾洛加拉科爾和女歌手帕斯托拉·帕馮。當代最杰出的男歌手是加馬隆·伊斯拉,他既有明亮的高音,又有粗獷的音色,他表達的情感深深觸動(dòng)了每位觀(guān)眾的心弦。最著(zhù)名的女歌手為加爾曼·里納雷斯,早期最著(zhù)名的弗拉門(mén)戈吉他演奏家為拉蒙·蒙多亞,他吸收了古典吉他的演奏技巧,發(fā)展了弗拉門(mén)戈吉他的演奏藝術(shù)。當代最有名的演奏家是帕科·盧西亞,他受到了拉丁美洲音樂(lè )的影響,有所創(chuàng )新。
      近年來(lái)在年青一代中,已有人將弗拉門(mén)戈藝術(shù)與爵士樂(lè ),巴西的博薩諾瓦,加勒比海的沙爾薩和布魯斯搖滾樂(lè )相結合,形成了一種新的流派。

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